سورة الزّخرف 1 - قوله تعالى : « صَفْحاً » . يقرأ - بضم الصاد - وهي لغة « 1 » . 2 - قوله تعالى : « ينشّأ » . يقرأ - بألف ، مكان الهمزة - على الإبدال منها . ويقرأ - بضم الياء مهموزا - على ما لم يسمّ فاعله . ويقرأ كذلك ، إلا أنه مشدّد ؛ للتكثير . ويقرأ « يناشأ » - بضم الياء ، وألف بعد النون ، وتخفيف الشين ، أي : ينمّى شيئا ، فشيئا ، يشير إلى تنقل أحواله « 2 » . 3 - قوله تعالى : « عِبادُ الرَّحْمنِ » . يقرأ - بفتح الدال ، والتقدير : هم هم : ف « هم » الثانية خبر الأولى ، ومعناه : المعروفون بعبادة اللّه . وفي « عباد » - على هذا - وجهان : أحدهما : هو بدل من « الّذين » ، أو نعت آخر . والثاني : يا عباد الرحمن ، والنداء معترض بين المفعول الأول ، والثاني . ويقرأ « عبد الرحمن » - على التوحيد - وهو جنس ، و « عبيد » على « فعيل » كقوله تعالى : وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ « 3 » .

--> ( 1 ) في الشواذ « صفحا » حسان بن عبد الرحمن ، . . » ص 134 . وانظر 2 / 1137 التبيان . ( 2 ) قال أبو حيان : « وقرأ الجمهور « ينشأ » مبنيّا للفاعل ، والجحدري في قول مبنيّا للمفعول مخففا ، وابن عباس ، . . . مبنيّا للمفعول مشددا ، والحسن في رواية « يناشؤ » على وزن « يفاعل » مبنيّا للمفعول . . . » 8 / 8 البحر المحيط . وانظر الشواذ ص 134 . ( 3 ) من الآية 46 من سورة فصلت .